副標(biāo)題#e#

　　正如你所看到的，中年危機(jī)有很多類型，男性更年期正是其中一種。克服這種消沉的、自暴自棄思想的惡性循環(huán)并不容易。這正是會(huì)很容易選擇某些極端決定作為出路的原因，例如，選擇更為年輕的婦女為性伙伴或者丟掉工作去進(jìn)行其"藝術(shù)上"的追求。真正的挑戰(zhàn)是要掌握你生活狀況的現(xiàn)實(shí)，并促成這樣一種解決辦法：它從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是最有效果的，且不傷害、打擊那些愛你和依靠你的人。

　　　　1.生活在40歲時(shí)才真正開始

　　按照孔子的說法，40歲的時(shí)候，我們才最終超越困惑感，人生的玄妙才可能在某種程度上觀察得更清晰。我們可以明辨什么是重要的，什么是無價(jià)值的。我們能夠以更大的信心來把握住應(yīng)優(yōu)先考慮的問題。我們最終真正懂得所有的一切是什么意思--至少比先前懂得多得多了。根據(jù)神圣的猶太圣法經(jīng)傳，人到了40歲才是把注意力從集中在體力方面演變?yōu)榧性谥橇Ψ矫妫依斫饬藝@著我們的世界。

　　　　2."不要追憶那些少數(shù)的珍貴日子……"

　　是的，"悲秋之歌"把時(shí)間的流失悲嘆為"大好的時(shí)光縮減到只剩下珍貴的幾天了"。但是更重要的是歌詞"人們沒有時(shí)間去玩等待的游戲。"當(dāng)你進(jìn)入中年時(shí)，不要浪費(fèi)時(shí)間坐在那里等待時(shí)機(jī)以求一鳴驚人，或者讓人承認(rèn)你的隱而未露的價(jià)值。你現(xiàn)在可以開始行動(dòng)并奮力向前，去做那些對(duì)你真正重要的事情。在這里我要再一次引用猶太圣法經(jīng)傳的話："如果你不為自己而努力奮斗?那么，誰將替你奮斗?如果你只為自己而奮斗，那么，你是何許人耶?如果不趁著你還年輕現(xiàn)在就努力奮斗，更待何時(shí)?"

　　這段話我意譯為：如果不在現(xiàn)在就克服你的中年危機(jī)，更待何時(shí)?

　　　　3.要成為新的充滿自信的人

　　按照梭侖(S010n)的說法，40歲至50歲整個(gè)這段時(shí)間里，是"正當(dāng)舌與腦全都處于最佳狀態(tài)"的時(shí)候。這正是你開始發(fā)表你的見解的時(shí)候，無論你是作為一名教師、顧問還是領(lǐng)導(dǎo)者。我自己作為一名成功的公眾發(fā)言人，曾常常覺得奇怪，為什么大多數(shù)成功的發(fā)言人都是處在40歲，且更經(jīng)常的是50歲和60歲年紀(jì)的成熟的人。當(dāng)然，構(gòu)筑成功之路需要花費(fèi)時(shí)間。但是除此之外，我也逐漸領(lǐng)悟到，在一個(gè)人真正準(zhǔn)備滿懷自信地從講壇上向公眾發(fā)表見解之前，需要積累一定數(shù)量的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。是的，生活開始于40歲。其意思是說，你現(xiàn)在準(zhǔn)備讓人們充分承認(rèn)你確信的論點(diǎn)。用你的智慧能夠?qū)e人進(jìn)行指教、勸導(dǎo)和支持。這是一種使命感--一種非常有意義的舉動(dòng)，而且當(dāng)你干得很出色時(shí)，那簡(jiǎn)直是一種極大的享受。

　　4.關(guān)于新的關(guān)系

　　一樁另尋新歡的愛情通常不如你原有的愛情具有持久力。的確,它有新奇和令人迷醉的戲劇性,但那只是幾個(gè)星期或幾個(gè)月的逢場(chǎng)作戲。可是，具有代表性的情況是，基于性激情的膚淺的關(guān)系很快就消蝕得脆弱乏味了。除非你原有的愛情關(guān)系地久天長(zhǎng)，你可能會(huì)變成一個(gè)非常孤獨(dú)的人。可能恰恰是終身陪伴你的那個(gè)女人，而不是其他的女人，才是你生活中的"新"女人。所謂"新"，更多的是指對(duì)她的新的尊重，坦誠(chéng)溝通，以及允許共同生活中雙方都有弱點(diǎn)發(fā)生。當(dāng)你們彼此作為真正的人坦誠(chéng)相見時(shí)，甚至你的子女都能成為新朋友，要超越你們的作為父母和子女的傳統(tǒng)角色。

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　　5.跨過心理上的里程碑

　　由于你面臨著通過榮格所提到的個(gè)性化階段，你可以享受到去掉你男性甲胄的輕松感。這種需要總是很強(qiáng)烈，而且不可抵御。你可以讓你一直抑制著的情感 充分表露出來--放聲大笑，痛哭流淚，興高采烈，或悲傷憂愁。你可以試探這些具有創(chuàng)造力的沖動(dòng)，它們總是因?yàn)?重要"的事情而被擠到旁邊。讓你身上所具有的藝術(shù)家、音樂家的才能沖出隱藏處而嶄露頭角。這種才能肯定隱藏在每一個(gè)人的身上。

　　就埃里克森所謂的有生產(chǎn)力特性與只顧自己特性之間的危機(jī)而論，我們主張丟棄只顧自己的特性而要抓緊有生產(chǎn)力的特性。的確，保持健康 和年輕有朝氣是很重要的。但是，除此之外，不要過分強(qiáng)調(diào)你的身體外貌。要保持整潔，吃相要灑脫，要修飾得干凈利落，然后繼續(xù)前進(jìn)，走向你的家庭，把你經(jīng)過艱苦努力得到的智慧傳授給年輕一代;在你的社區(qū)里，在你的職業(yè)圈子里，顯示你領(lǐng)導(dǎo)他人的才干，或者甚至在政治舞臺(tái)上倡導(dǎo)你所珍視的社會(huì)價(jià)值觀。要走向世界大展身手，反過來又受到世界的擁抱。

　　6.中年時(shí)期繼續(xù)提高

　　過去10年或20年的l0小時(shí)工作日使你精疲力竭了吧?就像查利·卓別林 (ChallieChaPlin)在影片"摩登時(shí)代"中所描寫的，被固定在蒸汽機(jī)旁以極其危險(xiǎn)的速度沒完沒了地車制螺母和螺栓使你心情沮喪了吧?由于中年極限的規(guī)定而阻止你提升，使你心情不舒暢，而你周圍那些年輕的學(xué)生卻都高升，高你一頭，對(duì)嗎?那么，要打起精神來：這里是你把周圍的一切都轉(zhuǎn)變成對(duì)你有利的大好時(shí)機(jī)。

　　在你到達(dá)中年的時(shí)候，你已能有較好的認(rèn)識(shí)，知道你做什么事會(huì)比其他任何人都做得更好。你也有幸能享受到此點(diǎn)，因?yàn)槟闶翘焐写颂亻L(zhǎng)的人。然而，你必須面對(duì)一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，如果你是去選擇你自己的生活道路，而不是你被某種道路所選定，可能發(fā)生的情況是，你得到的報(bào)酬將會(huì)有相當(dāng)大的減少--至少在短期內(nèi)。

　　所以，你必須做出決斷：繼續(xù)以高價(jià)(你現(xiàn)在的薪金)向魔鬼出賣你的靈魂呢，還是變成你的命運(yùn)之舟的船長(zhǎng)(在財(cái)政方面出點(diǎn)兒血，但是不屈服)。你可以放棄現(xiàn)在的教師職位，而甘愿在幾年的時(shí)間里掙不到錢去取得哲學(xué)博士學(xué)位或醫(yī)學(xué)博士學(xué)位!

　　哲學(xué)博士或醫(yī)學(xué)博士的稱號(hào)，對(duì)你來說不是更好嗎?這是只要求即可得到的事情(當(dāng)然要有幾年的犧牲為代價(jià))。金錢在這之后會(huì)源源而來的，雖然在收入與幸福快樂之間沒有絕對(duì)的相互關(guān)系。

　　"但是"，你充滿自信地突然插話，"我的孩子怎么辦呢?我不能讓他們生活下降。我如何供養(yǎng)他們的生活，還有他們的學(xué)業(yè)?我不能抱著他們與我一起受窮!"那好，你可以想像一下你的父母在類似的進(jìn)退兩難窘境時(shí)是怎么辦的。你會(huì)讓他們選擇那條路呢?你會(huì)讓他們?yōu)榱四愣鵂奚约旱膲?mèng)想?還是你會(huì)支持他們?cè)谶@方面的發(fā)展，從而在任何情況下都作為一個(gè)充滿愛心的家庭，齊心協(xié)力共同奮斗呢?我知道這是一個(gè)令人氣餒的建議。但是，要知道采取這種激進(jìn)行動(dòng)，都是為了將你從中年的萎靡精神狀態(tài)中解救出來。在這一點(diǎn)上，你就站在了一個(gè)較為有利的地位上，去把你的現(xiàn)狀與追求做比較，然后作出一個(gè)公道的估價(jià)。你的雄心壯志在飛流激蕩，被各種可能性召喚激發(fā)著。所以，現(xiàn)在正是開列出兩種可能性利弊清單的時(shí)候。只有你才能夠計(jì)算出兩種可能性每一方的積分?jǐn)?shù)--財(cái)政方面的分?jǐn)?shù)，感情分?jǐn)?shù)，父母責(zé)任分?jǐn)?shù)，等等--要讓勇氣沖破束縛。如果這束縛要扼殺你的考慮的話，你的勇氣要比頭腦更能有效地對(duì)付這種難題。無論你如何決定，中年的極限已經(jīng)被摧毀了。你的命運(yùn)又掌握在自己手中了。

　　7.最后的回答

　　那么，迄今為止，你都完成了什么業(yè)績(jī)呢?如果你的估計(jì)是不太多，那么，現(xiàn)在就正是改變事情面貌的時(shí)候。你可以想像是在自己的葬禮上，低頭看你自己的墓碑。你希望上面刻寫些什么呢?