有一道測(cè)試題，假如你掉在一個(gè)枯井中上不來(lái)，枯井周圍人跡稀少，你是竭盡所能大聲呼救呢，還是靜觀默察盡可能保存體力等待獲救的機(jī)遇？前者的反問(wèn)是：不掙扎哪來(lái)機(jī)會(huì)？后來(lái)的反問(wèn)是：掙扎就一定有機(jī)會(huì)嗎？你不知道二者獲救的幾率究竟哪樣大，你怎么選擇？

　有句話叫“大道無(wú)難，惟嫌揀擇。”選擇是最難的事。記得年輕時(shí)對(duì)某人有好感，想去看他，已經(jīng)出了家門了卻又懼怕見(jiàn)面尷尬，想要回頭又不甘，在路上來(lái)來(lái)回回地決定不了，最后想，如果不去，我拿自己這個(gè)好不容易發(fā)動(dòng)的動(dòng)機(jī)怎么辦呢？還是去了，結(jié)果不在家，松一口氣。

　那時(shí)是年輕，如果現(xiàn)在，我會(huì)知道當(dāng)自己如此猶豫時(shí)必定是沒(méi)有結(jié)果的。年輕時(shí)精力過(guò)剩，可做可不做的事，都不計(jì)代價(jià)地做了，多數(shù)是無(wú)用功，其最大的好處是，讓自己在行動(dòng)中得到安靜。現(xiàn)在精力寶貴，不想折騰自己，所以凡遇到選擇題，告訴你這樣做也有道理，那樣做也有道理，要比較利弊、二者擇一時(shí)，我就一律不作為了，寧愿維持現(xiàn)狀，等待外界或命運(yùn)的進(jìn)一步啟示。

　前些年流行過(guò)“右腦革命”的說(shuō)法，把人的左腦功能和右腦功能分開(kāi)來(lái)說(shuō)，挺好玩的。據(jù)說(shuō)，左腦是“自身腦”，操作語(yǔ)言，計(jì)算得失，人出生以后所學(xué)習(xí)、所體驗(yàn)的各種信息都儲(chǔ)存在左腦里，有意識(shí)的行動(dòng)也歸左腦管。而右腦是“祖先腦”，有創(chuàng)造性，有直覺(jué)能力和認(rèn)識(shí)圖像的功能，人類長(zhǎng)期積累的智慧、500萬(wàn)年遺傳因子的信息都儲(chǔ)藏在右腦里，本能屬于右腦，嬰兒一出生就會(huì)吃奶，那種心里明白，嘴上說(shuō)不出的狀態(tài)也屬于右腦。右腦儲(chǔ)存的信息是左腦的10萬(wàn)倍，可是大多數(shù)人都是以左腦為中心來(lái)生活的，因?yàn)樽竽X是“競(jìng)爭(zhēng)腦”，“會(huì)講會(huì)算”，好學(xué)上進(jìn)，在人的生活中占據(jù)著興奮中心，就像在學(xué)校里或社會(huì)上，會(huì)講會(huì)算的人是高才生或成功人士一樣，右腦“大音希聲”，且與世無(wú)爭(zhēng)，如何神氣得過(guò)有理有據(jù)的左腦？不過(guò)真正到了絕境，無(wú)所依憑的時(shí)候，那左腦還是要聽(tīng)右腦的主宰。

　像上述那道題，所列的兩種選擇其實(shí)是以左腦為中心還是以右腦為中心的兩種狀態(tài)。這不過(guò)是虛擬的選擇。真實(shí)情況下性命攸關(guān)誰(shuí)也顧不上算幾率、做選擇。當(dāng)一個(gè)人面臨的困境是自己從未經(jīng)歷過(guò)的，他必定在想象的恐懼中以全部力量去搏那一絲改變的可能，焦慮使他無(wú)法靜觀默察，他盲目地運(yùn)用自己已有的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，直到嗓子叫啞，力氣用光，終于認(rèn)識(shí)到自己的力量是有限的，于是“自身腦”的興奮熄滅了。而當(dāng)“自身腦”走到絕地，認(rèn)為毫無(wú)希望時(shí)，“祖先腦”的信息卻在幽暗中閃出微光，如果此人的右腦智慧沒(méi)有被左腦完全屏蔽的話，他會(huì)發(fā)現(xiàn)遺傳因子給予的啟示，雖然只是將信將疑（因?yàn)樽竽X找不到證據(jù)），可是左腦也只有按照右腦的暗示去拼命一試，試錯(cuò)了是天意，試對(duì)了是天幸，很多人就是在這種情況下獲救的。

　真正的安全感。從來(lái)都是儲(chǔ)存在右腦里，而不是在左腦里。左腦從本質(zhì)上說(shuō)是沒(méi)有安全感的，因?yàn)橐粋€(gè)人一輩子所學(xué)習(xí)所積累的東西，擔(dān)當(dāng)不起生命降臨的天幸，于是左腦貪得無(wú)厭地積累財(cái)富，積累代表權(quán)力的物證，從邏輯上保證生命無(wú)虞，它拘泥于選擇，趨利避害。盡管這樣，它還是覺(jué)得慌張不安，因?yàn)樗荒芟裼夷X那樣“通”，通今達(dá)古，與整個(gè)人類通。基于右腦這種潛在的“通”，選擇就顯得不重要了，既然都能通，走哪條路不都一樣嗎？