“不知老人”延年益壽
時(shí)間:2024-10-17 來(lái)源: 作者: 我要糾錯(cuò)
古代有位道士曾私下探問(wèn)一位百歲長(zhǎng)者,“汝何以長(zhǎng)壽,秘訣何在?”老者答曰:“吾信‘三不知’,不知世事,不知生死,不知有身。”道士細(xì)究話中之話,不由得笑而嘆服。細(xì)想起來(lái),老者信奉的這三個(gè)“不知”,也有非常豐富的科學(xué)道理,它既是老年人的修身養(yǎng)性之道,也是老年人的健康長(zhǎng)壽之道。
筆者有一老友也總結(jié)出一條長(zhǎng)壽經(jīng),概括為“三不知”,即不知年齡、不知疾病、不知恩怨。
不知年齡就是說(shuō)人老精神不能老,要有一顆童心。不要整天背著年齡的包袱。要始終認(rèn)為自己還年輕,活它個(gè)100歲。
不知疾病是說(shuō)有點(diǎn)小毛病不要總掛在心上,須知上了年紀(jì),機(jī)體衰退是很正常的。當(dāng)然有病要早治,切勿諱疾忌醫(yī),更不要被疾病嚇破了膽。
不知恩怨是指待人待事要寬宏大量,不要斤斤計(jì)較。不要總想著昨天張三對(duì)不起我,今天李四不夠意思,明天別讓王五占了便宜,或者老生悶氣、閑氣。要想得開(kāi),與人和善。
當(dāng)然,這里的“不知”,乃是佯裝的,面對(duì)紛雜的家庭瑣事,晚輩糾葛,鄰里糾紛,只是“眼不見(jiàn)為凈”,“耳不聽(tīng)為靜”,年紀(jì)大了,何必為那么多的煩惱去勞神費(fèi)心,自我憂慮呢?該放棄的放棄,該放手的放手,該讓位的讓位。有些事,讓兒孫們自己做主、自己操辦,樂(lè)得個(gè)省心省事,優(yōu)哉游哉。
為此,一些社會(huì)學(xué)家發(fā)起“鼓勵(lì)老人爭(zhēng)當(dāng)‘不知老人’”的活動(dòng),以便使老人們能更好地適應(yīng)社會(huì)和環(huán)境的種種變化,從而讓晚年生活過(guò)得更快樂(lè)、更安穩(wěn)。“不知老人”的具體表現(xiàn)包括:在保留了傳統(tǒng)價(jià)值觀的同時(shí)又能對(duì)年輕人的價(jià)值觀持寬容態(tài)度;面對(duì)生理上的衰老,在心理上卻保持年輕;樹(shù)立豁達(dá)大度的生死觀等。如有一些愛(ài)好:如收藏、琴棋、種花、養(yǎng)鳥(niǎo)、書(shū)畫(huà)等,則更能起到養(yǎng)性怡情的作用。
筆者有一老友也總結(jié)出一條長(zhǎng)壽經(jīng),概括為“三不知”,即不知年齡、不知疾病、不知恩怨。
不知年齡就是說(shuō)人老精神不能老,要有一顆童心。不要整天背著年齡的包袱。要始終認(rèn)為自己還年輕,活它個(gè)100歲。
不知疾病是說(shuō)有點(diǎn)小毛病不要總掛在心上,須知上了年紀(jì),機(jī)體衰退是很正常的。當(dāng)然有病要早治,切勿諱疾忌醫(yī),更不要被疾病嚇破了膽。
不知恩怨是指待人待事要寬宏大量,不要斤斤計(jì)較。不要總想著昨天張三對(duì)不起我,今天李四不夠意思,明天別讓王五占了便宜,或者老生悶氣、閑氣。要想得開(kāi),與人和善。
當(dāng)然,這里的“不知”,乃是佯裝的,面對(duì)紛雜的家庭瑣事,晚輩糾葛,鄰里糾紛,只是“眼不見(jiàn)為凈”,“耳不聽(tīng)為靜”,年紀(jì)大了,何必為那么多的煩惱去勞神費(fèi)心,自我憂慮呢?該放棄的放棄,該放手的放手,該讓位的讓位。有些事,讓兒孫們自己做主、自己操辦,樂(lè)得個(gè)省心省事,優(yōu)哉游哉。
為此,一些社會(huì)學(xué)家發(fā)起“鼓勵(lì)老人爭(zhēng)當(dāng)‘不知老人’”的活動(dòng),以便使老人們能更好地適應(yīng)社會(huì)和環(huán)境的種種變化,從而讓晚年生活過(guò)得更快樂(lè)、更安穩(wěn)。“不知老人”的具體表現(xiàn)包括:在保留了傳統(tǒng)價(jià)值觀的同時(shí)又能對(duì)年輕人的價(jià)值觀持寬容態(tài)度;面對(duì)生理上的衰老,在心理上卻保持年輕;樹(shù)立豁達(dá)大度的生死觀等。如有一些愛(ài)好:如收藏、琴棋、種花、養(yǎng)鳥(niǎo)、書(shū)畫(huà)等,則更能起到養(yǎng)性怡情的作用。
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