蘇東坡不僅精通文學(xué)，而且還懂醫(yī)藥，尤其是他對(duì)養(yǎng)生之道常有精辟之論。
　　
　　一次蘇東坡的朋友張鶚拿著一張宣紙來(lái)求墨跡。張希望他寫一點(diǎn)關(guān)于養(yǎng)生方面的內(nèi)容。蘇東坡略思片刻，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“我得到了一個(gè)養(yǎng)生長(zhǎng)壽古方，這藥方很簡(jiǎn)單，藥只有四味，但服后卻效果顯著，今天就贈(zèng)給你吧。”于是，東坡的狼毫在紙上揮灑起來(lái)。書(shū)罷，張鶚拿起一看，上面寫著：一曰無(wú)事以當(dāng)貴，二曰早寢以當(dāng)富，三曰安步以當(dāng)車，四曰晚食以當(dāng)肉。
　　
　　這哪里有藥？張鶚一臉的茫然。蘇東坡笑著解釋說(shuō)，養(yǎng)生長(zhǎng)壽的要訣，全在這四句里面。所謂“無(wú)事以當(dāng)貴”，是指人不要把功名利祿、榮辱過(guò)失考慮得太多，如能在情志上任性逍遙，隨遇而安，無(wú)事以求，這比大貴更能使人終其天年。“早寢以當(dāng)富”，指吃好穿好、財(cái)貨充足，并非就能使你長(zhǎng)壽。對(duì)老年人來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成良好的起居習(xí)慣，尤其是早睡早起，比獲得任何財(cái)富更加富貴。“安步以當(dāng)車”，指人不要過(guò)于講求安逸、肢體不勞，而應(yīng)多以步行來(lái)替代騎馬乘車，多運(yùn)動(dòng)才可以強(qiáng)健肢體，通暢氣血。“晚食以當(dāng)肉”，意思是人應(yīng)該用已饑方食、未飽先止代替對(duì)美味佳肴的貪吃無(wú)厭。他進(jìn)一步解釋，餓了以后才進(jìn)食，雖然是粗茶淡飯，但其香甜可口會(huì)勝過(guò)山珍；如果飽了還要勉強(qiáng)吃，即使美味佳肴擺在眼前也難以下咽。這一席話，說(shuō)得張鶚不住點(diǎn)頭稱是。
　　
　　蘇東坡的四味“長(zhǎng)壽藥”，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)了情志、睡眠、運(yùn)動(dòng)、飲食四個(gè)方面對(duì)養(yǎng)生長(zhǎng)壽的重要性，這種養(yǎng)生觀點(diǎn)至今看來(lái)也很有科學(xué)道理。