養(yǎng)生分不僅僅是身體上的養(yǎng)生，還有精神方面的養(yǎng)生。而養(yǎng)生又重要養(yǎng)神，所以養(yǎng)神對于我們來說非常重要。小編在這里給大家介紹3種養(yǎng)神的方法，讓大家正確養(yǎng)神少走彎路。

安心養(yǎng)神

養(yǎng)生者應心情安閑，心思若定，心除雜念，心清如鏡，以便真氣順暢，精神守于內，疾病無處生，形體勞作但不致疲倦，身體健康而無疾。養(yǎng)成理智和冷靜的態(tài)度，凡事從容對待，冷靜思考，學會“處變不驚”，泰然處之。正如養(yǎng)生格言所說：“既來之，則安之。”《千金方》中有：“凡人不可無思，當以漸遣除之。”《友漁齋醫(yī)治》云：“遇逆境，即善自排解。”這說明人們只有改善并及時排遣憂患，才能保證安心養(yǎng)神。古人的一些“排遣”方法，至今仍有借鑒作用。“塞翁失馬，安知非福”的典故，就是告誡人們，世事皆有隱憂，如意處常有大不如意之變，要辯證地看到事物的兩面性。

休眠養(yǎng)神

休眠養(yǎng)神是指通過睡覺，使大腦處于休息狀態(tài)，同時使身體內各部位的神經、關節(jié)、韌帶、肌肉和器官無負荷或少負荷，進而達到積蓄精力，恢復體力。因此，生活中應勞逸結合，保證每日睡眠6～8小時。而過多的思慮則傷神氣、損壽命。《萬壽丹書》謂“多思則傷神”，因為神為心所主，養(yǎng)神必先養(yǎng)心，心靜則神安，心動則神疲。故此，要養(yǎng)好神，最好的辦法是保證每日睡眠，摒棄雜念，以此養(yǎng)神則長壽，反之，多思則心動，心動則傷神。

清靜養(yǎng)神

古人認為心靜神自安。《黃帝內經》也有“靜則神藏，躁則神亡”之說。如果一個人終日心神不安，思慮萬千，哪有不生病的道理?要保持身體健康，必先保持心理健康。而要做到這一點，最好的方法就是恬淡、清虛，使外邪不入，內心安定。

靜志安神，清心靜養(yǎng)，古人把養(yǎng)生攝神總結為要堅持“十二少”——少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡。戒除“十二多”——多思則神殆，多念則志散，多欲則損志，多事則形疲，多語則氣爭，多笑則臟傷，多愁則心攝，多樂則意溢，多喜則忘昏錯亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不治，多惡則煎熬無歡”。

在充滿變化和快節(jié)奏的現代生活中，人們比以往任何時候都更需要放松自己，中老年人應該利用靜默片刻這種每個人都有能力運用的方法來修身養(yǎng)性。每天白晝如能保持大腦安靜半小時或一小時，可充分發(fā)揮腦細胞的潛力，協調生理與情緒，減少熱能消耗。大腦安靜，肌肉易放松，氣血易暢通，從而達到“心靜神安，老而不衰”的境界。