內靜外動練太極長壽有道跨三紀
時間:2024-10-17 來源: 作者: 我要糾錯
百歲高齡的張含英先生住在北京復興路水利部研究院的宿舍區,每天打上一通太極拳,偶爾還到單位看看。張老的生活十分充實,每天堅持讀報、剪報、寫札記,保持著敏銳的思維。老人說:“我雖不能再親臨黃河,但我還要搖旗吶喊。”他認為自己有3個生日:1900年他出生;1949年新中國成立,他多年的治水愿望得以實現;1981年他加入了中國***。
談到長壽之道,老人只總結了3個方面:第一,精神追求不能丟。老人除了每天關心水利建設外,打太極拳、練書法,忙得不亦樂乎。第二,吃、睡有質量。老人生活不奢侈但重質量,早晨吃飽、中午吃好、晚上吃少。睡眠方面,他認為每天8小時的睡眠是必要的。休息不好,談不上集中精力工作,與其白天打盹,不如晚上睡夠。第三,鍛煉身體要持之以恒。張老特別愛打太極拳,從中年時就打拳,這一打就是半個世紀,他說,無論練何種功,何時練,練習者必須保持樂觀的情緒,收心斂性,消除雜念,達到“凝神一致,專心不移”的精神境界。這也就是古書上所謂的“調心”(即練意)。這種將精神與身體有機結合起來的鍛煉方法比現代體育中意志、毅力的鍛煉更勝一籌。太極拳、五禽戲、八段錦、老年體操等則是以肢體活動為主的外功,以強健筋骨,增加肌力,疏通氣血,靈活肢體為主要目的。然而,鍛煉的前提也都同內功一樣,要求心凝神注,摒除雜念。以太極拳為例,就是典型的內靜外動鍛煉法,它既要求練拳者心靜,全身放松,用意不用力,又必須動作如流水行云,有拳技的特色,再配合好呼吸,以意導氣,“氣沉丹田”,則使靜、動、意、氣全部默契一體了。
四世同堂的張老跨越了三個世紀。然而,世紀老人給我們的啟示并不僅僅是長壽之道,更重要的是一個人對事業的追求,對祖國的無限熱愛。老人真的是從容、自然、快樂地走過人生百年。
張含英,男,1900年5月10日出生于山東菏澤。當時正是八國聯軍侵入中國,黃河連年泛濫的時候,由于家鄉處在黃泛區,年輕的張含英立志要治水救國。18歲考進了北洋大學土木系;1919年因參加“五四”救國運動被北洋大學開除,幸運的是,當時的北京大學校長蔡元培先生收下了這位學子。后來由于國內時局動蕩,20歲的他毅然飄洋過海,去美國就讀于康奈大學并取得了碩士學位。回國后,潛心研究治黃之法,總結出—些治水實施綱要。他曾擔任中華人民共和國第一任水利部副部長,把畢生的精力都獻給了黃河的治理工作。年近花甲時單人乘皮筏子漂流過壺口瀑布。古稀之年還不斷地去黃河視察。99歲時,完成了自己的心愿之作《余生議水錄》。
談到長壽之道,老人只總結了3個方面:第一,精神追求不能丟。老人除了每天關心水利建設外,打太極拳、練書法,忙得不亦樂乎。第二,吃、睡有質量。老人生活不奢侈但重質量,早晨吃飽、中午吃好、晚上吃少。睡眠方面,他認為每天8小時的睡眠是必要的。休息不好,談不上集中精力工作,與其白天打盹,不如晚上睡夠。第三,鍛煉身體要持之以恒。張老特別愛打太極拳,從中年時就打拳,這一打就是半個世紀,他說,無論練何種功,何時練,練習者必須保持樂觀的情緒,收心斂性,消除雜念,達到“凝神一致,專心不移”的精神境界。這也就是古書上所謂的“調心”(即練意)。這種將精神與身體有機結合起來的鍛煉方法比現代體育中意志、毅力的鍛煉更勝一籌。太極拳、五禽戲、八段錦、老年體操等則是以肢體活動為主的外功,以強健筋骨,增加肌力,疏通氣血,靈活肢體為主要目的。然而,鍛煉的前提也都同內功一樣,要求心凝神注,摒除雜念。以太極拳為例,就是典型的內靜外動鍛煉法,它既要求練拳者心靜,全身放松,用意不用力,又必須動作如流水行云,有拳技的特色,再配合好呼吸,以意導氣,“氣沉丹田”,則使靜、動、意、氣全部默契一體了。
四世同堂的張老跨越了三個世紀。然而,世紀老人給我們的啟示并不僅僅是長壽之道,更重要的是一個人對事業的追求,對祖國的無限熱愛。老人真的是從容、自然、快樂地走過人生百年。
張含英,男,1900年5月10日出生于山東菏澤。當時正是八國聯軍侵入中國,黃河連年泛濫的時候,由于家鄉處在黃泛區,年輕的張含英立志要治水救國。18歲考進了北洋大學土木系;1919年因參加“五四”救國運動被北洋大學開除,幸運的是,當時的北京大學校長蔡元培先生收下了這位學子。后來由于國內時局動蕩,20歲的他毅然飄洋過海,去美國就讀于康奈大學并取得了碩士學位。回國后,潛心研究治黃之法,總結出—些治水實施綱要。他曾擔任中華人民共和國第一任水利部副部長,把畢生的精力都獻給了黃河的治理工作。年近花甲時單人乘皮筏子漂流過壺口瀑布。古稀之年還不斷地去黃河視察。99歲時,完成了自己的心愿之作《余生議水錄》。
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